حجرالعقيق اليماني الاصلي مع نقش شرف الشمس

حجرالعقيق اليماني الاصلي مع نقش شرف الشمس


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


العقيق من اشهرالاحجارالكريمة اللي وردت به روايات واسناد كثيرة لاهميته وانقل لكم بعض الاحاديث :


قال رسول الله صل الله عليه واله وسلم:
(تختموا بالعقيق فانه مبارك ومن تختم بالعقيق يوشك ان يقضي له بالحسني) (كتاب الوسائل ج3 والكافي جلد6)


وايضا قال :
(تختموا بالعقيق فانه لايصيب احدكم غم مادام ذلك عليه)


وايضا قال :
(تختموا بالعقيق فانه ينفي الفقر...)


وقال: (( تختموا با العقيق فأنه ينفي الفقر وقال من تختم با العقيق قضيت حوائجه ))


وقال: )) تختموا با العقيق فأنه أول جبل أقر لله بالوحدانية))


وقال الامام علي عليه السلام : (( صلاة ركعتين بفص عقيق تعدل ألف ركعة بغيره))


وفيه عن الرضا عليه السلام: ((من اقترع وفي يده خاتم عقيق خرجت حصته أفضل وأكمل الحصص))


وله فوائدوخصائص اخري :


يزيد الذكاء - يعطي الفصاحة-الا نتصارعلى الاعداء – يملأ القلب شجاعة مقترنة بالفطنة – والحذق- يجلب الصحة مع الوقاية وتيسير الأمور- من تختم به سكنت روعته عند الخصام -يطرد الأحلام المزعجة –يجلب التوفيق وقضاء الحوائج –يجلب الظرف والرقة- يجلب الفرح والسلام والظمأنيةوالسرور- ويزيل الآفكارالشريرة والأحزان
وفيه عن الرضا عليه السلام: ((من اقترع وفي يده خاتم عقيق خرجت حصته أفضل وأكمل الحصص))


واما اذا نقش عليه شرف الشمس فتكون بالاضافه الي اثاره العامه التي اشرنا اليها فتكون له اثارقوية وفعالة ومضمونة 100% مثل:


1- الفتوحات وتسهيل الامور
2- جلب الرزق والخيروالبركة
3- العزة والمحبة والجلب ويجلب احترام الاخرين
4- فتح الحظ بكل الامورخاصة للغيرمتزوجات
5- حفظ الشخص وامواله


شرف الشمس ينقش علي الحجر بيوم واحد علي طول السنة وبساعة واحدة معينه فقط وفقط وما ينفع اذا نقش في وقت اخر
وايضا الكاتب علي الحجرلازم يكون متريض بالصيام قبل النقش ويلبس لباس الاحرام ويشرع البخورويضع الحجربماء ورد ولازم يكون عنده الاذن الروحاني للنقش علي الحجر! لان النقش علي الحجريكون دائم ولا يمكن تغييره ومن اهم شروط النقش علي الحجراللي الكثيرلايعرفونه وهو لابد ان يكون الكاتب محترف حتي لايرجع علي خطوط الكتابة مرتين بل ينقش كل شي ء بدفعة واحدة وحركته مستمره بلا انقطاع ومن غيررجوع حتي يكون الاثرالروحاني في نهاية القوة وللاسف النصابين ينقشون بساعات اخري ومن غيرشروط ويبيعون علي العوام وما يخافون الله.